30. O Законе и его содержании


Под Настоящим Законом понимается естественный нравственный Закон, далее только Закон.  Отношение человека к Закону оказывает влияние на существование, здоровье и судьбу каждого человека, так что незнание и несоблюдение норм Закона (норма = это то, что должно быть) могут нести за собой беспредельные для человека последствия, о которых он пока ничего не знает. Приведенный здесь краткий набросок Закона может стать импульсом для читателя, чтобы тот начал систематически ознакомляться с Законом теоретически и практически и чтобы стал, таким образом, духовным человеком и демократом. „Хотя наши существа живут в прямой видимости от неба, наш дух остался закрыт в пещере нашего собственного характера и наших привычек, которые нас снабжают безмерным количеством заблуждений и ничтожных взглядов.“ (Френсис Бейкън, 1561-1626,английский философ) „Кто не знал бы содержания христианства, был бы в сущности чужаком в нашем культурном пространстве.“ (Томаш Гаррик Масарик 1850-1937)
Дефиницию закона сформулировал английский теоретик права Дж. Остин следующим образом: „Закон - это правило, которое установило для поведения интеллигентного существа другое интеллигентное существо, имеющее над первым существом власть.“ Приведенное определение действительно как для человеческого права, так и для естественного нравственного Закона.
Французский представитель Шампетье де Риб апеллировал перед Нюрнберским судом по поводу судимых нацистских вождей следующим образом: „Тем, что вы торжественно напомните миру о том, что над своеволием правительств находится нравственный Закон, который обязаны соблюдать не только люди, воздействующие на общество, но и частные лица, не только  народы, но и отдельные лица, и что является преступлением этот Закон нарушать,  ваше обвинение будет сильно содействовать большому делу универсальной пацификации.“ Под универсальной пацификацией подразумевается филадельфско-всебратская культура, которая позволит как можно дольше сохранить существование демократии, так как учитывает приоритеты и цели человеческого мира, установленные нашими духовными Родителями, Отцом космоса и Матерью природы. Начало этой новой культуры положили Томаш Г. Масарик и Альма Эксцелсиор, по гражданскому имени Марие Кубиштова (1887-1956), которая родилась в Брно и проживала в г. Босковице. По своему духовному вкладу согласно шестой филадельфско-всебратской культуре она помещена рядом с Иисусом.
Из высказываний подсудимого Ялмара Шахта перед Нюрнберским судом приводят цитату: „Я непоколеблен в уверенности, что мир опомнится не силой власти, а только силой духа и нравственности.
Подсудимый Ханс Франк сказал: „Мы отказались от Бога, и из-за того мы должны были пасть.“
Представитель Чехословакии, присутствовавший на Нюрнберском суде, написал в своей книге Нюрнберский суд (Oрбис, Прага 1946): „Нацисты превратили государство в единый концентрационный лагерь. Они сделали из государства гангстерский организм. Государство, задачей которого является строить и беречь безопасность граждан, под властью нацистов организовало преступление и защищало преступников, и не их жертвы. Нюрнберский суд написал, что нет права без морали. Право, которое теряет связь со своим источником, сохнет, гибнет или меняется в противоположное право. Нюрнберский суд просветил мир в том смысле, что подавление свободы человека, уничтожение демократии, попирание всех человеческих и божественных законов, преследование людей по причине расы, религии или политических взглядов, - всё это направлено против основ человеческой цивилизации.“
Так как нормы Закона не подчиняются времени, можно использовать в кратком наброске о содержании Закона древнюю информацию о Законе.       

Китай
Если у власти находится мудрый, то он укрепляет костяк людей. Где не будут соблюдать Закон, там будет властвовать тьма. Не делай другому того, чего себе не пожелаешь. Не существует большего преступления, чем поддаться пристрастию. Должно стать прямой обязанностью чиновника неповиновение злым приказам  начальников.

Индия
Если человек в любом случае не стремится жить для другого и помогать ему, то он не живет правильной жизнью. Наилучшей целью является обучение Закону. Дар знакомства с Законом превосходит каждый дар. Радость от соблюдения Закона превосходит каждую радость.  

Египет
Люби правду и справедливость. Не будь партийным. Постоянно просвещайся. Работай, честно зарабатывай свой хлеб. Не говори без надобности. Не подговаривай на грех. Не напивайся! Воюй против лжи! Не беспокойся из-за того, что нельзя исправить. Не гонись за богатством. Не кради. Не угнетай слабых. Не давай лжепоказания. Предупреждай людей. Люби своих ближних. Вступай в борьбу с тем, кто погряз во лжи.

Антика
Всем властвует закон (Гиппократ). Нельзя платить бесправием за бесправие, никому нельзя делать зло, даже если человек многое от людей испытал. Законодатель не может допустить того, чтобы воспитание ставили на задний план,  он обязан заботиться о нем надлежащим образом (Платон). Обращай внимание на то, чтобы мерзавцам не отдавали предпочтение перед порядочными людьми (Изократ). Мы не можем жить счастливо, если мы не являемся разумными, честными (значит, моральными) и справедливыми (Эпикурос). Душа возвращается назад на землю, снова воплощается и постоянно соединяется в повторяющихся рождениях с болями и судьбами сего мира (Плутарх). Ох уж эти несчастные! Они стремятся достичь добра, к данному Богом Закону однако глухи и слепы, а если бы послушали его, могли бы жить счастливо. Боже наш всемогущий, освободи людей от этого губительного неведения (Клеант). Каждый человек имеет такую цену, какую цену имеет предмет его стремлений. (Один из наилучших римских императоров Марк Аврелий Антоний, 161-180, стоический философ) 

Koран
Будьте помощниками Богу! Мы не создали небо, землю и все, что между ними, для забавы. Будь терпеливым к тому, что тебя постигнет, так как это относится к сущности дела! Если человек совершает зло, сам оскверняет себя. Словами: „Я не желаю от вас никакой оплаты, а только любовь к ближнему!“ Бог запретил ростовщичество.

Библия
Не присоединяйся к большинству, если оно делает зло. Не будь предрасположен к другому лицу, не бери взятки. Тщательно заботься о том, чтобы не обращаться к мерзости и не предпочитай ее  страданию. Отступись от зла, совершай добро. Лживые уста убивают душу. Не будь двуличным! Не иди на совершение зла! Замени неправильные взгляды на правильные. Участвуй в работе в целях правды! Каждый пусть имеет ввиду то, что он служит другому, а не себе самому. Вести вульгарные, глупые и двусмысленные разговоры непристойно! Не веди праздный образ жизни! Супруги, да будьте верны друг другу. Вы должны снова родиться  (Иисус). А вот это любовь: жить по божьим заповедям. Вести себя эгоистоистично, значит, смерть. Сущностью любви является услуга другим. Не убивай! Кто испытывает Закон, будет им наполнен. Смело стой на стороне Закона!     
Конспект Закона содержит Десять Заповедей (Исх. 20:1-17 Моисей 2 и Исх. 5:1-21 Моисей 5) и ответ Иисуса на вопрос фарисеев. Эта Заповедь в Законе является самой главной : „Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, всею душою и всеми силами твоими. Это самая важная и первая Заповедь. Другая Заповедь похожа на первую: Люби ближнего своего, как самого себя“. (Мф. 22:37-39).

Для обучения Закону можно пользоваться кроме Библии (www.biblenet.cz) сайтами SPMZ (Občanské sdružení přátel morálního Zákona / Общественное объединение друзей морального Закона) www.cz-eu.eu 




Штепанов у г. Оломоуц, 16.12.2012, SPMZ, Франтишек Вензара

 




<< ВEРНУТЬ


Cтарт / Start: 1.3.2007
Oригинал / Original: www.spmz.info
SPMZ • Nádražní 28, 783 13 Štěpánov u Olomouce
Czech republic

IBAN: CZ81 0300 000 0002 5734 6517
BIC: CEKOCZPP

thank you for your support!