20. СЕМЬ ОСНОВНЫХ И НЕИЗМЕННЫХ ПРИНЦИПОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ


Подзаголовок

Что мы должны знать и делать, чтобы мы начали наполняться живительным светом, а не смертоносной темнотой, которая бы сделала из нас эволюционный отпад

СОДЕРЖАНИЕ

Введение
1. Наивысшая и Наисильнейшая Интеллигентность - ННИ
2. Природный нравственный закон и закон возмездия
3. Реинкарнация
4. Безличная жизнь - проявление любви и одолжения
5. Потребление мяса препятствует людям жить в гармонии со вселенной и природой и с их законами
6. Никакого гнева и никакой мести
7. Воспитание и просвещение к свободе, т.е. к демократии




Введение
Научно-техническую революцию вскоре начнет целенаправленно догонять революция духовно-нравственная. Старт этой революции даст не некая из мировых религий, а государственная власть, осознавшая, что она должна руководствоваться семью нижеприведенными основными демократическими принципами. Если мировоззрение людей и их организаций находится в противоречии с этими семью принципами, производными от знания природного нравственного Закона, то это путь в темноту, а не к свету. Поэтому можно сказать, что правом и обязанностью каждой государственной власти является обеспечение нормального развития нравственного здоровья согласно изложенным семи принципам. Только таким образом повернется ход развития общества в правильном направлении к свету, что является смыслом существования людей, живущих в физических телах на Земле. Только таким образом можно воспрепятствовать тому, чтобы решения о развитии демократии принимали недемократы. Только таким образом можно достичь гармонической жизни людей с вселенной и природой с их законами и планами. Неверное мировоззрение (и вытекающий из него неверный стиль жизни) всегда является высшей системой управления людьми и их организацией и является причиной всего зла, т. е. тьмы внутри нас и вокруг нас. Приближающаяся революция голов и сердец не будет ни от кого отнимать его убеждение, она только применит свое право и обязанность познакомить граждан с основными принципами демократии, находящимися в гармонии с принципами человеческой свободы и с принципами учения Иисуса.
Автор       



1. Наивысшая и Наисильнейшая Интеллигентность - ННИ
Тьма в людях и вне их многим препятствует понять логическое воззрение, что люди от Природы обладают интеллигентностью, которая создала свое собственное мировоззрение и с его иерархией ценностей, в таком случае эта интеллигентность не возникла случайно, а в гармонии с программой развития человека. А где есть программа, там должен быть и Программатор. Аналогично, там где существует закон, там должен быть и Законодатель.
Сила сама по себе слепа до тех пор, пока ее некая власть не снабдит элементом собственной интеллигентности. (Например компьютерная программа). Но разве могли слепые силы всей Галактики дать человеку интеллигентную силу, которой у них нет и которую они не знают? Возможностью человеческого сознания, психики, интеллигентности и вменяемой силы нас, соответственно, могла наградить только намного высшая Интеллигентность, чем интеллигентность человеческая. Эту Интеллигентность люди называют Богом, Аллахом.
Факт, что 1 кг человеческого мозга и 1 кг любой другой массы состоят из одинаковых электронов, протонов и нейтронов намекает, что в игре существуют еще и другие величины, например, организационный проект этих строительных камней. Но это уже проявление интеллигентности. Следовательно, гроссмейстера Каспарова не победил компьютер, а его программа, вложенная в него человеческим интеллектом.
Новейшие открытия астрономии показывают, что общим основным строительным элементом всего сущего является энергия, при этом масса астрономическая, грубая масса представляет только 5 % общей массы вселенной. 25 % массы приходится на темную массу, а остаток 70 % на скрытую энергию. Через посредство науки люди открывают поразительный интеллект, воплощенный во все существующее, включая законы природы.
Из суждений Я. А. Коменского, учителя народов, о Боге: Из всего необходимого самым необходимым является Бог. Бог является Богом порядка. Нет власти, разве что от Бога. Порядок мира учит, что существует Бог, так как порядок не может исходить из некоей случайности. Или представь себе: У тебя подготовлен типографский набор этой книги и ты его разбросал и бросил в кучу, тысячу раз и опять тысячу раз и бесконечно часто, а все же не возникнет такая книга, которую один раз создало искусство. Разве мог мир, такая упорядоченная система, возникнуть случайно?
Генетический код является общим для растительного, животного и человеческого мира. Это говорит об одном Творце генетического кода. Интеллект, вложенный во все сущее, исследует и открывает наука, студенты с этим интеллектом знакомятся в школах и мы его воспринимаем как научно-технический прогресс. Автора этого интеллекта нельзя отрицать. Его вечную силу и божественность, которые являются невидимыми, можно увидеть начиная от сотворения мира тогда, когда люди раздумывают о его создании. (Римлянам 1, 20)




2. Природный нравственный закон и закон возмездия
Все, что во вселенной существует, вне зависимости от того, если это люди воспринимают, или до сих пор еще не открыли, подчиняется данным природным законам. Возможность, что Законодатель всех природных законов забыл подчинить своему законодательству развитие и применение человеческой психики и силы, является совершенно невероятной. Такой закон существует и называется Закон мудрости и любви, иначе также нравственный Закон, дополненный законом возмездия за несоблюдение Закона людьми. Этот Закон гарантирует, что любые выгоды, полученные в противоречии с нормами Закона, могут быть лишь временными, а, главным образом, вредят духовному развитию людей. Их духовные тела, таким образом, впитывают в себя тьму. Именно поэтому является верной пословица: "как постелешь, так и поспишь", до тех пор, пока нарушение им Закона не созреет, например, при извлечении на носилки из машины, потерпевшей аварию или под воздействием болезни.
Отношение людей к обоим изложенным законам является первичным источником добра или зла на Земле. Свобода выбора, подаренная людям природой, не безгранична, а основывается или на освобождении себя от нравственных норм Закона, что называется деморализацией и всеобщей аморальностью, или на освобождении себя от несоблюдения норм Закона, что называется нравственным возрождением, улучшением нравственного и психического здоровья, а также реморализацией, или также свободой, что является синонимом демократии. Только таким образом можно уменьшать долю тьмы в человеке в его сознании и подсознании.
Только таким образом можно заменять тьму внутри нас светом. Только люди чрезвычайно духовно развитые получили возможность открывать духовные законы, познание которых находится совершенно вне досягаемости точных наук. Эти люди впоследствии стали основоположниками мировых религий.

Китай
Если правит мудрый, то укрепляется позвоночник людей. Где не будет соблюдаться Закон, там будет править тьма. Чего сам не желаешь себе, не делай другим. Нет большего преступления, чем поддаваться страстям. Если ты кого-то любишь, разве можно не трудиться в его интересах? (Конечно только в рамках Закона.) Благородный человек беспристрастен и сосредоточиваться только на основных проблемах.

Египет
Люби правду и справедливость. Не будь пристрастным. Постоянно образовывайся! Руководствуйся наукой. Работай, добросовестно добывай себе хлеб. Зря не говори. Не соблазняй к греху. Не напивайся! Не гонись за богатством. Не кради. Поучай народ. Не допускай бесправия. Вступи в борьбу с тем, кто грешит во лжи.

Индия
Не убивать живых существ. (Не обижать, не применять насилие.) Не брать то, что нам не дают. (Не красть) Не проводить недозволенное половое сношение. (Половая воздержанность.) Не лгать. (Правдивость.) Не пить хмельные напитки. Послушность и почитание личного Бога. Самодисциплина. Удовлетворенность и уравновешенность. Мышление впереди всего идет, господом всего есть, все от него происходит. (Главным образом власть.) Дар познания Закона превзойдет каждый дар.

Христианство
Не присоединишься к большинству, если оно творит зло. Все, кто меня (мудрость) ненавидят, любят смерть. Истреблены будут все, которые готовы творить подлости, которые соблазняют человека к греху и справделивых срывают в пустоту. Ни в каком случае не прибегай ко лжи. Мудрость стремится к соблюдению Закона. Принимайте участие в работе ради правды. Каждый пусть думает о том, что служит другому, а не только самому себе. Позволить вести себя эгоизмом означает смерть.

Антика
Всем правит закон. (Ипокрит) Не надо отплачивать за бесправие бесправием и не причинять никому зла, даже если человек от людей много вытерпел. Поверьте, что ошибаются те, кто вместе спят только ради наслаждения. (Плутарх) Ах, эти несчастные! Добро стремится постоянно прийти к Закону, который дал свету бог, но оно остается слепым и глухим; если бы они слушали его и разум, жили бы счастливо. Боже всемогущий, высвободи людей из этого губительного незнания. (Клеантес)

Коран
Горе тем, кто жизнь на земле любят больше чем жизнь будущую, с дороги сходят желают, чтобы она была неровной. Любой, кто плохое совершает, будет тем же вознагражден. А что другого останется кроме блуждания, если правда отойдет?




3. Реинкарнация
Сон является братом смерти. Эта народная мудрость говорит об одинаковой основе сна и смерти, заключающейся в отделении человеческого духа от физического тела. Короткое отделение называется сном, во время которого человеческий дух черпает энергию в духовных сферах. Намного более длительное отлучение, которому предшествует разъединение жизненной ленты между физическим и духовным телом, называется смертью. При так называемой смерти человеческий дух возвращается обратно в духовный мир на время различной продолжительности. После окончания этого времени человеческий дух вновь соединяется с новым физическом телом, т.е. с эмбрионом в матке для него избранной матери. Такое возвращение называем реинкарнацией. Вновь установленная связь духа с физическим телом у некоторых детей в возрасте от 1 года до 3-х лет проявляется в том, что они говорят о себе в третьем лице. Например: „Мама, Люцинка у меня описалась“ Если мальчик в предыдущей жизни жил повторно как женщина, то он может о себе говорить как девочка: „Я говорила с бабушкой.“ То же самое может проявиться у девочки, которая была в предыдущей жизни мужчиной. Такое прошлое может проявляться и в играх ребенка. Эти проявления у маленьких детей не вытекают из их семейной среды, но из глубины их души.
Исключение реинкарнации из Библии, а, таким образом, из учения Иисуса можно вменить в вину византийскому императору Юстиниану (483-565), который в 553 году потребовал от своих епископов экскоммуникацию известного церковного учителя Оригена (185-254) и вместе с ним и его учения о реирканации. Дальнейшим большим успехом тьмы в борьбе против света была в 870 году отмена духа, которую церковь обосновала тем, что достаточно только одной души.
„Цепь реинкарнаций является эволюционной лестницей человеческого развития. Человек потерял бы смысл жизни, если бы вечером заснул и утром проснулся и забыл о том, кем вчера был, что делал, так и реинкарнация потеряла бы свое значение, если бы внутри человека не оставались уложенными силы прошлых воплощений, из которых он исходит и планомерно их дальше развивает под влиянием кармы, управляемой Провидением. Поэтому он рождается под хорошим или плохим влиянием звезд. От человека зависит, что он в данной реинкарнации сделает, или он преодолеет злые влияния и добрые умножит. Гороскоп определяет человеку то, что он приносит себе из своего прошлого. Под влиянием звезд не понимается гравитация планет, а духовное влияние. "Служить другим и содействовать их эволюции это единственный смысл настоящей духовной жизни человека и является вечной целью его назначения.“ (Алма Экцельзиор (Alma Excelsior), 1887-1956, знаток природного нравственного Закона)
Реинкарнация имеет в Библии прочное место, существование реинкарнации определенно подтверждает Иисус (стих Матфея 11, 14.15) словами: И хотите ли это принять: Ильяс, который должен прийти это он (Иоанн Креститель). У кого есть уши, да сышит! (Примечание: Пророк Ильяс жил во время правления короля Ахаба, 875-853 до н. э.) В ветхом завете пишется о реинкарнации в Иов 1, 21: Из живота матери я вышел голым, голым туда же опять вернусь. Если в псаломе пишется о том, что в преисподнюю вернутся своевольники, разве это не значит, что они там уже раз были? Реинкарнационное значение имеет, например, стих Иова 33, 25: Его тело будет свежее чем в молодости, вернется в дни созревания. В дни созревания человек может вернуться только посредством реинкарнации. Словами „Вы должны вновь родиться“ подтверждал Иисус Никодиму, члену еврейского верховного совета, что с новым рождением получает старый человек от своей новой матери и новое физическое тело. (Иоанн 3, 4.5.7) Поэтому слова Иисуса о возрождении не касаются человеческого духа, который является постоянным носителем человеческой личности и в период так называемой смерти, которой подвержены только физические тела. На все это указывают стихи в последней главе книги Проповедник в Новом завете: Когда разорвется серебряная нить, соединяющая духовные тела с телами физическими, человек отправится в свой вечный дом и прах вернется в землю, где был, а дух вернется к Богу, который его дал.




4. Безличная жизнь - проявление любви и одолжения
Закон безличной жизни, который также называется законом мудрости и любви, можно выразить изречением, что только путем дарения можно брать, что человеческая нелюбовь это большой окольный путь. Только стремление жить для других наполняет человека светом, благоденствием и одухотворяет его. Судя по стремлению поддерживать и распространять познание значения свободы и демократии, а таким образом дать возможность людям жить здоровой жизнью и развиваться на Земле, можно узнать и отличить настоящих демократов от недемократов, т. е. от тех, которые демократию признают, но тайно служат антидемократическим целям своего группового эгоизма.
Безличную жизнь можно отождествить с проявлениями духовной любви, которая далее отвечает понятиям услуга, дарение, жертва. Но услугу нельзя отождествлять с обслуживанием. Личная, т. е. эгоистическая жизнь принимает во внимание только свою материальную выгоду, причем это стремление часто превышает нормы Закона. Христианская мораль описывает безличную жизнь следующим образом: Не воспринимайте свободу как возможность для продвижения себя самих, а служите в любви одни другим. (Галатским 5, 13) Каждый пусть думает о том, что служит другим, а не только ему. (Филипийским 2, 4) Пусть Господь даст богато расти вашей взаимной любви и любви ко всему. (1 Тесалоницким 3, 12) И это есть любовь: жить по Божьим заповедям, т. е. по нормам Закона. (2 лист Иоанна 2, 6) Каждый из нас пусть идет на встречу ближнему так, чтобы это было на благо общего роста. (Римлянам 15, 2) Воздерживайтесь от себялюбивых страстей, ведущих борьбу против души. (1 лист Петра 2, 11) Тот кто не любит остается в смерти. (1 лист Иоанна 3, 14) Значение любви известно и Корану: И это есть то, что Бог сообщает как радостную весть своим служебникам … говоря: „Не требую от вас никакого вознаграждения, только любовь к ближнему!“ Между любовью и сексом существует необозримая разница, так как духовная любовь связана с добрым духовным светом, в то время как секс связан с физическим телом и со смертью эти отношения исчезают, в то время как отношения людей, основанные на любви со смертью не исчезают. Энергию скрытую в сексе можно путем самодисциплины и самообладания преобразовать в любовь, о которой было сказано, что является самой универсальной, самой изумительной, самой таинственной и самой сильной энергией вселенной. Большая любовь уже становится якобы бесполой. Эгоистическое злоупотребление сексом понижает человеческую иммунность, приводит к половым заболеваниям, импотенции и будущему бесплодию. Настоящая безличная любовь наоборот иммунность людей повышает одновременно с развитием безличной жизни. Если любовь в человеке станет его естеством, то она может оказать большое регенерирующее воздействие на все части человека, включая его физическое тело. К высшему типу любви относится любовь материнская. Но мать, которая из „любви“ к своему ребенку позволит, чтобы он стал негодяем, полностью отвечает за результат своей сомнительной любви. Любовь, которая распространяется на все и на все существа, называется всеобщая любовь. Любовь, искаженная эгоизмом, называется ревностью, которая может легко перерасти в преступность. Изнасилование женщин и продажа своего тела за плату людям, жаждущим секса, является доказательством, что секс не является источником настоящей любви. Применение предохранительных средств против зачатия только способствует инстинктивному сексу и является тормозом духовного развития.
Эгоизм является противоположностью любви и он является силой, препятствующей людям познать объективную истину о любви безличной жизни и стать убежденными и неподкупными демократами. Фридрих Шиллер приравнял любовь к лестнице, по которой люди приближаются к образу Божьему. Чем больше человек эгоистично стремится к счастью, тем больше он от настоящего счастья удаляется. Но чем больше человек живет безличной жизнью, тем более счастливым он становится. Любовь это единственный путь, ведущий к собственному счастью. Зло проявляется всегда там, где нет настоящей любви. Люди, живущие на Земле без духовной любви, являются духовно мертвыми, даже в том случае, если они живут в материальном благополучии. Со смертью физического тела человек кончает сексуальные отношения людей, но не отношения духовной любви, которые переходят границу смерти.




5. Потребление мяса препятствует людям жить в гармонии со вселенной и природой и их законами
Сначала ограничение потребления мяса, позже никакого мяса, таков пятый демократический принцип. Потребление мяса препятствует духовному развитию человека и содействует громадному каждодневному убийству животных, наших младших братьев. Бойни животных также связаны с бойнями людей в войнах. Такая ответственность и взаимосвязь пока большинству людей неизвестна.
Кроме физического истощения существует и духовное (мышления) и душевное (чувств) истощение. Такое психическое истощение является более опасным, чем физическое истощение, так как оно является первичным источником и первопричиной болезней психических и физических. Оно создает также условия для ложного развития людей и демократии.
Весь человеческий мир с начала своего развития снабжен в физическом теле травоядной пищеварительной системой в отличие от животного мира, в котором являются вегетарианцами, например, только слоны, жирафы, верблюды, бегемоты, носороги, гориллы, кенгуру, зайцы, козы, овцы, свиньи, быки и, главным образом, наши коровки. Болезнь коровье бешенство и возможность ее переноса на человека, обратила внимание людей на то, что вмешательство человека в порядки, данные природой, а не только питательные, нельзя безнаказанно перешагивать. Возможность человеческой пищеварительной системы переваривать и мясо животных - в отличие от травоядных в животном мире, которым такая свобода выбора не была предоставлена - нельзя считать согласием природы с тем, чтобы человек потреблял исключительно мясо и в период, когда имеется достаточное количество растительной пищи.
Ошибочным является мнение людей, покупающих мясо, что они не несут ответственности за то, что происходит на бойнях. Особенно они вместе с мясной промышленностью отвечают за то, что эти бойни животных до сих пор существуют и являются главной причиной человеческих боен во время войн.
То, что все люди являются травоядными, доказывает главным образом их пищеварительная система с тонкой кишкой длиной от 6 до 7 метров, для того, чтобы на усвоение питательных веществ из растительной пищи был достаток времени. У плотоядных кишки существенно короче. Плотоядные не потеют, они регулируют температуру тела высовыванием языка и быстрым дыханием. У травоядных в коже находятся отверстия для выделения пота, а таким образом регулируется температура тела и одновременно выделяются и отработанные продукты. Фермент птиалин, находящийся в слюне травоядных, им помогает хорошо разлагать крахмал на сахар. В слюне плотоядных птиалин не содержится. Плотоядные выделяют в десять раз больше соляной кислоты чем травоядные, так как она им нужна для разложения мяса и костей, содержащихся в пище. Плотоядные могут двигать своими челюстями только в вертикальном направлении, в то время как травоядные могут челюстями двигать и в стороны, так чтобы для них было упрощено пережевывание. Пожалуйста, проверьте этот факт на своей челюсти. Плоть и сила всех травоядных животных, особенно слонов, не возникли из мяса других животных, а из растений, так что употребление в пищу мяса является лишь излишним вкусовым промежуточным элементом. На производство 1 кг мяса расходуется 16 кг зерна. Учитывая то, что срок увеличения количества людей на планете Земля на один миллиард в настоящее время сократился уже только на 12 лет, полезно также знать, что 100 г мяса даст человеку 133 калории, но одинаковое количество пшеницы даст человеческому телу 331 калории, гороха 344 калории, риса 356 калорий, очищенных орехов 682 калории и масла 793 калории. В настоящее время известно, что почки человека, питающегося мясом, загружены в три раза больше, чем почки вегетарианцев. Люди, питающиеся мясом, едят мясо отравленное депрессией, ужасом и страданиями истязаемых и убиваемых животных. Из всего этого затем возникают и душевные нарушения у людей. Поедание мяса, кроме прочего, поддерживает аномальную и перверзную сексуальность. Каждый, кто питается мясом, поддерживает этим развитие насилия в мире, даже не подозревая об этом.
Говорят, что Плутарх отказался от принятия мяса вопросом: откуда это пришло, что вы пачкаетесь кровью, хотя у вас так много других способов пропитания? Почему отрицаете, что земля сумеет вас прокормить? Вам нестыдно приливать к плодам земли кровь и убийство? Заратустра шел к сути дела, когда своим согражданам объяснил, что сила вселенной приходит с солнечными лучами в плоды и растения. Поэтом Солнце восходит в Вас, когда вы едите плоды поля. Наполнитесь его духовными силами! В том, что человечество в течение своего постепенного развития отойдет от поедания животных, так же как примитивные племена перестали поедать друг друга, когда пришли в контакт с высшей степенью цивилизации, не сомневался Генри Дейвид Торо.

В настоящее время уже и научная медицина, которая раньше поедание мяса поддерживала, пришла к выводу, что употребление мяса не способствует здоровому развитию людей, но, наоборот, вредит. Во время 1-й мировой войны полная наземная и морская блокада Дании заставила эту страну принять одногодовую экономную программу, которая почти полностью убрала мясо из питания этого народа. На удивление ведомств статистические данные к концу года показали улучшение состояния здоровья и снижение смертности на 17 %. Аналогичная программа в Норвегии во время 2-й мировой войны показала такие же результаты и вдобавок снижение смертности из за нарушения кровообращения. После окончания экономных мероприятий, когда мясо опять стало общепринятым продуктом питания смертность в обеих странах вернулась к довоенному уровню. Почему люди и их вожди забыли об этом опыте?
Отказ есть мясо людьми обоснован филадельфийским взглядом о том, что человек имеет в своей душе астральность, общую животным и человеку. Поэтому человек может держать домашних животных, но не ради мяса. Он мог бы держать и коров для молока и масла, но он не может их убивать и съедать. Люди, которые едят их мясо, едят тела своих младших братьев и тем допускаются братоубийства. Только тогда, когда человечество откажется от поедания мяса, расцветет мораль и мировой прогресс с невероятной силой. Только тогда по настоящему внедрится принцип Христа о всеобщей любви на Земле. Следом за поеданием мяса находится карма пролития человеческой крови и разряжается войной. Поэтом мир на земле зависит одновременно не только от развития человеческого интеллекта и морали по отношению к людям, но и от всеобщей любви, проявляемой ко всем остальным мирам, главным образом к животному и растительному.




6. Никакого гнева и никакой мести
Гнев и месть это отрицательные силы, позволяющие власти тьмы овладеть человеком. Демократ знает, что расплата за злоумышления и коварные атаки на его вещи и на него самого принадлежит государственной власти. В том случае, если демократическая государственная власть справедливость не обеспечит, то справедливость принадлежит Богу. Демократ ни в коем случае не должен позволить дать себя спровоцировать на свою собственную расплату, т.е.к нарушению Закона, таким образом он вернулся бы в темный уровень своих врагов.
Гнев, злоба, свирепость, сердитость, раздражение отрицательно влияют на правильную деятельность автономной (вегетативной) нервной системы, которой, к счастью, воля человека не управляет. Нарушение этой деятельности может проявиться в виде желтухи. Если человек внешне справится с проявлениями гнева, но гнев в нем продолжает существовать, это первичный источник образования камней желчного пузыря. Но гнев и его проявления больше всего вредят духовному развитию человека, так как гнев приоткрывает дверь темноте, чтобы она укрепила свои позиции в человеке. Правильную реакцию демократа подкрепляет знание закона реинкарнации и сознание того, что все неприятное, с чем он в жизни встретится, не происходит против Закона. Это мнение поддерживают следующие слова Библии: „Не продаются два воробья за геллер? Ни один из них не упадет на землю без воли вашего Отца. Следовательно не бойтесь, ваша цена больше, чем цена многих воробьев.“ (Матфей 10, 29.31) Аналогичный текст есть и в Коране, см. сура 24, 11:„Никакое бедствие не возникнет иначе, чем с Божьим допущением.“
Цитировать из Библии и из других святых Книг можно потому, что, например, чистое учение Иисуса находится в гармонии с учением чистой демократии. Так как у них одинаковая основа - природный нравственный Закон. На том же основании можно утверждать, что свобода и демократия являются синонимами. Следовательно и к демократии относится, что это не пустая рамка, в которую может каждый вложить, что хочет, так как в нее уже Закон издавна вложен. Иисус о своем учении заявил, что оно у него от его Отца. (Иоанн 7, 16) Более квалифицированной информации о том, как должен человек думать, чувствовать, говорить и действовать не существует.




7. Воспитание и просвещение к свободе, т.е. к демократии
Седьмой демократической величиной является воспитание характера и нрава людей. Педагогику можно разделить на две части. На воспитание и образование. Воспитание занимается основой и закономерностями развития характера и нрава к демократической мудрости, образование занимается основой и закономерностями других знаний и способностей. Так как негодяй с высшим образованием является для общества более опасным, чем негодяй без высшего образования, желательно, чтобы люди и государственная власть эту старую правду сделали приоритетом демократии в семьях, школах и в средствах информации, чтобы количество настоящих демократов в обществе превысило количество недемократов, чтобы решения о развитии демократии принимали только демократы.
Этические учения отдельных религий находятся преимущественно более или менее в гармонии с Законом, но воспитание, обеспечиваемое демократической государственной властью, должно передать молодым людям и взрослым образцовое, единое содержание демократического мировоззрения, которое не будет препятствовать другим мировоззрениям граждан, особенно мировоззрениям отдельных церквей. Ян Амос Коменский, учитель народов, пришел к убеждению, что во взглядах на Бога и на содержание религий существует бесконечный хаос, как при взаимном сравнении всех вероисповеданий, встречаемых в мире, или при сравнении отдельных людей. Но это, конечно, не исключает познание, что демократическое убеждение в своей основе тождественно с учением Иисуса. Это мнение подтверждает и взгляд Т. Г. Масарика, что смыслом чешской истории и демократии является Иисус, а не диктатор Г. Ю. Цезарь. Поэтому можно из святых Писаний черпать мудрость Закона, которая тождественна с демократической мудростью и не подлежит старению и изменениям. Эта общая мудрость является надпартийной и надцерковной.
Из взглядов Я. А. Коменского, учителя народов, на воспитание: Запущение воспитания является гибелью для людей, семей, империй и всего мира. Всеобщее воспитание является универсальным облагораживанием всего человеческого рода. Дух в нас это то, что делает нас образом Божьим, т.е. то, что делает нас людьми - маленькими богами. Все мы были направлены в одну школу мира и у нас есть задание готовиться для другой жизни. Ничто в жизни не является столь необходимым, как вооружение жизненной мудростью. Так как тот, кто успевает в знании, но теряет в нравственности, теряет больше, чем получает - говорится в старой пословице. Если кто-то заботится только о том, что у нас общего с животными, следовательно о бытии, жизни, питании, движении и сладострастии, становится из него животный человек или звериный. Жить и не знать почему живешь, это значит жить так, как живет муха или крапива. В учении мудрости и образовании духа никому нельзя класть препятствия или его от них удалять. Не поддаваться нарушениям лучше, чем их исправлять. Нельзя позволить злу, чтобы оно усиливалось. Наместо взаимной любви и открытости существует взаимная ненависть, враждебность, войны и убийства. Наместо справедливости - несправедливость, обиды, угнетение, воровство, грабеж. Наместо чистоты нечистота, непристойность в мыслях речах и действиях. Наместо простоты и правдивости ложь, коварство. Наместо покорности надменность и надутость одних против других. Горе тебе, несчастное племя, что ты так опустилось! Для чего существует школа, если она не избавляет от порока (духовной нечистоты)? Дети являются общительными существами, уже с колыбели любящими общество. И следовательно их нельзя терзать одиночеством, но в тоже время их нельзя пускать в общество добрых и злых без различения. Двухлетним, трехлетним и тем более четырехлетним детям уже можно прививать знания о Боге и о жизни и смерти, через которую насущная жизнь переходит в другую, так чтобы они по мере своего восприятия начали понимать, почему они здесь и что должны они делать. Родители будут своих потомков учить следующему: 1. Трудолюбию. Не разрешат им бездельничать, с малолетства их будут приучать что-то делать, вначале что-либо интересное, что в дальнейшем будет приносить действительную пользу. 2. Терпеливости и нравственности. А в том случае, если ребенок допустит какую либо ошибку необходимо его пожурить. Нельзя также допускать их возражения. 3. Набожности. Дети должны с малолетства учиться почтительности к Богу. 4. Родители должны детей учить какому либо умению, которое бы их позднее прокормило и каковым бы они служили государству. 5. Бодрости и предприимчивости при оформлении дел и при выполнении порученных задач. 6. Простоте в еде, одежде и т.д. 7. Родители должны учить детей честности, открытости и целомудренности, так чтобы они научились избегать темноты и поняли, что все их действия должны происходить на свету. Детки должны как можно старательнее оберегаться от плохого общества, так чтобы они не заразились. Так как зло для нарушения естественности прихватывается легче и прочнее. Следовательно, молодежь необходимо всеми силами оберегать от всех возможностей искажения каковыми являются плохое общество, непристойные речи, пустые и бесполезные книги (или примеры ошибок, попадающих на глаз или на слух, являются для души ядом) и наконец безделье, чтобы детки от ничегонеделания не совершили преступления или умственно не отставали. Следовательно лучше когда дети заняты всегда чемто серьезным или забавным, только не оставлять их бездельничать. Совершенно необходимо принимать меры против зла властей. Меры надо принимать дисциплиной, т. е. порицанием и наказанием, словами и розгами, по необходимости всегда сразу же после совершения проступка, так чтобы прорастающее зло было подавлено сразу в зародыше или еще лучше, чтобы оно было по возможности искоренено. В первую очередь необходимо мальчикам прививать готовность служить другим. Молодежи необходимо старательно внушать цель нашей жизни, что мы не родились для себя самих, но и для Бога и для ближних, то есть общества человеческого поколения. Мы должны стремиться быть своей службой полезными как можно большему числу людей. Воспитание добродетели необходимо начать с малолетства, раньче чем душа заразится. Добродетель воспитывается делом, а не разговорами. Необходимо заботиться и о теле, но не так, чтобы жить только ради него, а потому, что без него жить не можем. Духовной стороне необходимо уделять больше внимания, так как она влияет на то, что люди живут человеческой жизнью. Извращенные желания нельзя подавить снисходительностью, им надо оказывать сопротивление. Деятельная жизнь это настоящая жизнь, безделье это живая могила. Стерегись того, чтобы ты не уделял мелочам больше времени чем важным делам. Все хорошее, что можешь сделать сегодня, не откладывай на завтра. К образованию относится и знание языков - переводчиков мыслей. Пусть мыли, слова и дела находятся в единой гармонии. Мы должны быть скорее готовы умереть, чем запачкаться и потерять свою честь.
Философия слишком ветвиста, так что лучше ничего не знать, чем позволять себя бесконечно путать различными мнениями и вместо света знаний, пробираться туманом разных мнений. Мудрость заточена в книгах и в библиотеках и редко появляется в мыслях и высказываниях или деяниях людей. Причиной этого бедствия является как множество книг, так их разнообразие. Ведь их столько, что любой смертный не смог бы за всю жизнь прочитать даже одну тысячную часть из них. Серьезные книги, обещающие расширение мудрости, необходимо читать подряд два три раза. При первом чтении обозначите все интересные вещи подчеркиванием или звездочкой на краю листа. Из всего, что читаете, делайте для себя выписки. Издателей мы должны просить и убеждать, чтобы они не издавали бумагу и мудрость и, чтобы их целью не была прибыль, а свет душ, чтобы они были настоящими служителями света, а не рабами Плутона (бога богатства), инициаторами темноты и смятения. Желанием нас всех также должно быть, чтобы варварские народы могли быть просвещены и освобождены от темноты своей необразованности. И это потому, что они являются частью рода человеческого, которая должна приспособиться целому, а далее, что целое не является целым, если где-то не хватает части. Не может быть хорошо всему телу, если не хорошо всем его частям вместе и каждому в отдельности.
Из мнений о воспитании первого президента Чехословакии Т. Г. Масарика, реинкарнированного Я. А. Коменского: Демократия это постоянное усилие по воспитанию граждан вообще. Настоящая демократия, основанная на любви и уважению к ближнему и всем ближним, это только осуществление божьего порядка (Закона) на земле. Демократия это не только государственная и административная форма, а взгляд на жизнь и мир. Я никогда не был атеистом, так как не было дня, чтобы я не думал о Боге. Я решительный противник материалистического взгляда на мир. Жить нравственно это и есть настоящее почитание Бога. Главным содержанием всего усилия личностей, народов и всего мира является понять учение Христа и в согласии с ним действовать. Настоящая демократия заключается в нравственности. В развитии школы заключается развитие демократии.
Библейские изречения: Ни в коем случае не прибегай ко лжи. Каждому своему ближнему говорите правду. Не задумывайте в своем сердце ничего плохого против ближнего. Любите только правду и спокойствие. Не входите на путь своевольных, не идите по пути злых. Не отдавайте свои силы женщинам. Лучше не обещать, чем обещать и не выполнить. Люди извращенной мысли наполнены подлостью, жадностью, завистью, враждебностью, злобой, коварством, злым умыслом, они являются доносчиками, клеветниками, хвастунами Богу они отвратительны. Выдумывают злые вещи, не слушаются родителей, нет у них ума, ни с кем не ладят, не знают ни любви, ни жалости. Те, кто делают лишь то, что сами хотят, тянутся к телесному; но те, которые позволяют вести себя Духом тянутся к духовному. Подчиниться эгоизму это смерть, подчиниться Духу - это жизнь и спокойствие. Сосредоточение только на себе - это враждебное Богу, так как нельзя принять Божий Закон. Поступки человеческого своеволия очевидны: бесстыдство, нечистота, безудержность, идолопоклонство, (т.е. возвышение объективно низших ценностей над ценностями высшими), колдовство (черная магия), распри, споры, ревнивость, страсть, подлость, противоречия, разлады, зависть, пьянство, невоздержанность и подобные вещи. Плодами Божьего Духа (света) являются любовь, радость, спокойствие, терпеливость, любезность, доброта, верность, тихость, самообладание. Каждый пусть думает о том, что служит другим, а не только самому себе. Пусть будут среди вас такие мысли (идеология) как у Христа Иисуса. Подавляйте свои земные наклонности: разврат, бесстыдство, страсть, злую жажду и корыстолюбие, являющееся идолопоклонничеством. Теперь отбросьте все это: злобу, гнев, подлость, кощунство, клевету из ваших уст. Не лгите друг другу. Вооружитесь милосердием, сочувствием, добротой, скромностью, покорностью и терпеливостью. Меняйтесь с обновлением своей мысли. Принимайте участие в работе ради правды. Тщательно следите, чтобы не обращались к подлости и не избрали ее скорее чем страдание. Вы познаете правду, а правда вас освободит. Множество мудрых является спасение мира.
Из мнений Сатя Сая Баба: существуют четыре важных принципа, которые вы должны бы иметь в мысли и каждый день их в жизни применять. Не тратьте попусту деньги. Не переводите попусту продукты. Еда это дар Божий. Не тратьте попусту время. Время вам дал Бог как дар. Не тратьте попусту энергию, которую вам дал также Бог. Подключением к расточительной деятельности растрачиваете энергию данную вам Богом. Не слушайте ничего плохого. Распрощайтесь с плохим обществом. Свобода не заключается в сибаритстве. Поддерживайте Любовь, самый важный клад, который можете приобрести. Неэгоистическая божественная Любовь может развиваться где угодно. Она является высшим покаянием и наивысшим богослужением, к которму вы можете подключиться. Когда вы пойдете за недолговечными вещами, получите недолговечные результаты.
Другие мудрые мнения и сведения: До того как ребенок начнет заниматься алфавитом и другими светскими знаниями, он должен бы узнать, что существует душа, правда и любовь, и какие силы в душе дремлют. (М. Ганди) Без нравственного возрождения людей не будет лучшей демократии. Проблема новой следующей демократии является, соответственно, постоянной проблемой воспитания вождей и масс. (Э. Бенеш) История человечества все больше становится чем-то между воспитанием и катастрофой. (Х. Г. Уеллс) Только с помощью единственного средства можно победить общее зло в жизни: нравственным усовершенствованием собственной жизни. (Л. Н. Толстой) На того, кто поддерживает незнание (существенных ценностей, особенно в воспитании), падает вина за все преступления, совершенные по незнанию, также как и падает вина за крушение корабля на того, кто выключил свет маяка. (С. Джонсон) Мудрость избавляет душу от страсти. (Демокрит) Мудрость стремится к соблюдению Закона. У человека существует низшее я и высшее Я. Низшее я поддерживает форму человеческого тела, поэтому оно действует эгоистически, оно пронизано подсознательным инстинктом самосохранения. Оно является областью, в которой действуют инстинкты и влечения, которые в общем называем астральными силами. Плохая астральность физическому телу вредит, хорошая его восстанавливает. Высшее Я является искрой божественного Бытия, которое в результате духовного воспитания просыпается из латентного состояния, в то время как низшее я (душа) уже в каждом человеке пробуждено. У человека существует свобода выбора - закрыться добру или злу. Никогда не становитесь инструментом насилия! (Алма Эксцельзиор, знаток Закона)
Другие, во все времена актуальные мнения: Преодолевай гнев умеренностью, зло добром, жадного подарками, лгуна правдой. Не разрешайте детям убивать насекомых. Этим начинается убийство людей. Кнутом ребенка (человека) не воспитаешь. Заблуждение не перестанет быть заблуждением если его разделяет большинство. Воспитывать дух также важно, как и питать тело. Лучше бесправие терпеть чем его совершать. Распутная и необузданная молодость передаст старости обессиленное тело. Самым опасным для настоящего познания является исползование неясных слов и понятий. Усилие бороться за правду должно стоять выше любого другого усилия. (Эйнштейн) Сутью человеческого развития не является увеличение внешних ценностей, а увеличение ценностей внутренних (духовных и душевных). (И миллионеры совершают самоубийства.) Для многих людей существует только одно лекарство - катастрофа. Все тоталитарные режимы в мире уничтожают элиту и уравнивают народ на серую посредственность. Человек может изменить свою жизнь, если он изменит свое мышление и свое мировоззрение. Нужно модернизировать мышление, а не оружие. Испортить человека - это просто. Достаточно отделить его от Бога, заставить его надеяться на самого себя и таким образом ограничить его собственные силы. А самое плохое, что может затем случиться, сознательно надеяться на силы Зла, следовательно на Сатану. Говорить правду - это основное нравственное приказание. Тот кто лжет, порочит правду и искажает действительность. Ложь разрушает все сообщество, вливает в человеческие отношения яд недоверия. Но и тогда, когда ложь не была открыта и никому не причинила вреда, наибольший вред она приносит нам самим. Наше нутро и наш характер упадает с каждой новой ложью. Скука распространяется по всему миру как болезнь. Скука это как неотделимый близнец духовной пустоты. Скучающие люди это пустые люди. Много людей, мечтая избежать скуки, находит возбуждение (и счастье) в алкоголе, наркотиках, сексе и не признает никаких ограничений (данных Законом). Чем больше люди отворачиваются от Бога, тем больше стремятся создать хотя бы искусственную иллюзию осмысленного существования. Таковыми являются и развлечения. Но никакие заменители не успокоят человеческую душу. Скука является виновником всех преступлений. Современный человек убегает от собственной пустоты во все уголки мира, путешествует, но никогда от своей пустоты не избавится, потому что он ее носит в себе и всюду с собой. Работа отгоняет от нас трех больших врагов: скуку, распутство и нищету.
Спорт воспитывает важные нравственные свойства, такие как настойчивость, волю, умение спортивно проигрывать и не сдаваться. Спорт приучает к дисциплине, соблюдению правил игры, честному поведению, развивает чувство коллектива, чувствовать другого, учит помогать другим. Физическое воспитание вообще является полезной подготовкой для воспитание харавктера. Хотя алкоголь повышает уверенность, красноречие, смелость, но зато он лишает человека моральных сдерживающих сил. Он снижает требования при выборе сексуального партнера, половыми болезнями люди заражаются, как правило, в состоянии легкого опьянения, алкоголь поддерживает промискуитет, делает привлекательной и проституцию. Алкоголь отрицательно влияет на детородные органы и спермии. Большая троица проклятий: табак, алькоголь и мясо животных. От этой страстной троицы исходят большие страдания и большая гибель. Если люди попадают во власть этой троицы, приближаются к животным и теряют человеческий облик и счастье жизни. Некоторые дети ведут себя так, как будто у них нет родителей. Это потому, что некоторые родители ведут себя так, как будто у них нет детей. Хорошо живется только в таком обществе, в котором мораль, правда и справедливость являются самыми важными.

Универсальное мировоззрение чистой демократии лишь одно, так как существует лишь одна математика, астрономия, физика, химия. Но уровни его практического применения людьми народами и государствами отличаются. Универсальное мировоззрение чистой демократии является лучшей профилактикой и лучшим лекарством от трудных последствий в жизни людей, возникших в результате плохой ненаучной идеологии. Оно является и лучшей профилактикой безнадежности, недоверия, самоубийств, преступности, наркозависимости, болезней, духовной и материальной нищеты и плохой судьбы. Значение мировоззрения чистой демократии для воспитания и для улучшения нравственного здоровья общества и государства можно сравнить со значением Солнца для жизни на Земле.




Текст Введения к брошюре Франтишка Вензара
СЕМЬ ОСНОВНЫХ ПРИНЦИПОВ ОБРАЗЦОВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ДЕМОКРАТИИ
(7/2007 - 16 страниц A 4)

ВВЕДЕНИЕ
Политические партии в Чешской Республике должны в соответствии со статьей 5 Конституции ЧР (Политическая система основана на свободном добровольном образовании и свободной конкуренции политических партий, соблюдающих основные демократические принципы и отвергающие насилие как средство продвижения своих интересов) соблюдать основные демократические принципы, но какие именно в Конституции ЧР не указано. Конституция ЧР не приводит даже приоритет демократии, который должен бы быть общим и обязательным для всех демократических политических партий и для всех демократов на Земле. Такой приоритет можно видеть в защите демократии от ложной свободы граждан, организаций и средств информации и в развитии демократии в государстве посредством демократического воспитания, предполагающего знание мировоззрения демократии, которое является, как и каждое мировоззрение, высшей системой управления каждой человеческой власти, человека и организации. Содержание мировоззрения настоящей, т. е. идеальной или чистой демократии, должно находиться в гармонии с природным нравственным законом (далее лишь Законом), который только один. Поэтому и существует лишь одно мировоззрение настоящей демократии и оно стоит выше всех политических партий, представление которых о мировоззрении чистой демократии несколько иное. Закон представляет естественное право, в котором закреплена Конституция ЧР. Обсуждать качество демократии отдельных политических партий только по их программе нельзя. Инстинкт самосохранения демократии говорит, что основные дела демократии и ее приведенные выше приоритеты не должны решать недемократы и недемократические партии не только в Парламенте, но и на более низких уровнях власти. Этот принцип должен бы быть отражен и в законе о политических партиях, в избирательных законах и в клятвах избранных демократов, что они будут свою функцию выполнять в гармонии с мировоззрением настоящей демократии. Сотрудники гражданской государственности и местной власти должны бы принять обязательство, что при исполнении своей должности они будут руководствоваться мировоззрением чистой демократии. Сознательное возвышение правды ложного свидетельства над объективной правдой государственным органом является проявлением, направляющим его в темноту и к тоталитарному режиму.

1. Первым, важнейшим демократическим принципом является надцерковное и надпартийное признание существования Наивысшей и Наисильнейшей Интеллигенции (далее тольк ННИ), котороая является Создателемем и Хранителем вселенной и жизни в ней. ННИ является также Законодателем всех природных законов. ННИ запланировала длинные и более короткие постепенные этапы развития одухотворения жизни, которые можно приравнять к классам в человеческой школе. Кто в конце того или другого класса не успеет, потому что не наполнился предписанным самым маленьким количеством света, не перейдет в высший класс и может стать и сознательным служебником тьмы, т.е. зла.

2. Вторым основным демократическим принципом является признание существования природного нравственного Закона (далее только Закона), определяющего границы каждой человеческой власти на Земле и он дополнен другим природным законом, законом расплаты, определяющем более позднюю справедливую расплату людей за соблюдение или не соблюдение Закона. Отношение людей к обеим этим законам является первичным источником добра или зла на Земле. Свобода выбора, подаренная людям природой основывается или на освобождении себя от Закона, что называется деморализацией и всеобщей аморальностью, или на освобождении себя от несоблюдения норм этих законов, что называется реморализацией и демократией. Закон является важнейшей нормой безопасности, здоровья и воспитания во всем человеческом мире. Воспитание к познанию и уважению Закона является лучшей и самой дешевой первичной идейной профилактикой последствий зла, к которому незнание Закона приводит.

3. Тайна человеческой жизни и смерти физического тела связана с понятием реинкарнации, словом латинского происхождения, означающим вновь в массе, т. е. в физическом теле человека. Так как в течение одного воплощения, которое бывает у разных людей и разной продолжительности исключено, чтобы человек существенно приблизился к назначенной цели развития людей в человеческом теле, которой является осветление, т. е одухотворение человеческой личности, реинкарнация является необходимостью человеческого развития. Исключением реинкарнации из христианского учения в 553 году можно считать большим успехом тьмы. Более глубокое изучение и осуществление всех семи основных принципов демократии в жизни людей предполагает более продолжительное время, чем одна человеческая жизнь.

4. Закон безличной жизни, который также называется законом мудрости и любви, можно выразить изречением, что только путем дарения можно брать, что человеческая нелюбовь это большой окольный путь. Только стремление жить для других наполняет человека светом, благоденствием и одухотворяет его. Этим оно дает человеческой жизни смысл и возможность преодолевать силы тьмы в себе и вокруг себя. Закон любви перенесся вплоть до астрономической вселенной. Звезду, гравитация-эгоизм которой превзошла ее излучение-любовь, астрономы назвали черной дырой. Самой близкой звездой, которая своим излучением делает возможной жизнь на Земле, является Солнце. Судя по стремлению поддерживать и распространять познание значения свободы и демократии и таким образом дать возможность людям жить здоровой жизнью и развиваться на Земле, можно узнать и отличить настоящих демократов от недемократов, т. е. от тех, которые демократию признают, но тайно служат антидемократическим целям своего группового эгоизма.

5. Сначала ограничение потребления мяса, позже никакого мяса, таков пятый демократический принцип. Потребление мяса препятствует духовному развитию человека и содействует громадному каждодневному убийству животных, наших младших братьев. Бойни животных также связаны с бойнями людей в войнах. Такая ответственность и взаимосвязь пока большинству людей неизвестна.
Кроме физического истощения существует и духовное (мышления) и душевное (чувств) истощение. Такое психическое истощение является более опасным чем физическое истощение, так как оно является первичным источником и первопричиной болезней психических и физических. Оно создает также условия для ложного развития людей и демократии.

6. Никакого гнева и никакой мести. Это отрицательные силы, позволяющие власти тьмы овладеть человеком. Демократ знает, что расплата за злоумышления и коварные атаки на его вещи и на него самого принадлежит государственной власти. В том случае, если демократическая государственная власть справедливость не обеспечит, то справедливость принадлежит Богу. Демократ ни в коем случае не должен позволить дать себя спровоцировать к своей собственной расплате, т.е.к нарушению Закона, так как тем бы он вернулся в темный уровень своих врагов.

7. Седьмой демократической величиной является воспитание характера и нрава людей. Так как образованный негодяй является для общества более опасным, чем негодяй необразованный, желательно, чтобы люди и государственная власть эту старую правду сделали приоритетом демократии в семьях, школах и в средствах информации, чтобы количество настоящих демократов в обществе превысило количество недемократов, чтобы решения о развитии демократии принимали только демократы.

Штепанов у Оломоуце 22. 6. 2008 Франтишек Вензара - заведующий SPMZ

 

<< ВEРНУТЬ

 

Cтарт / Start: 1.3.2007
Oригинал / Original: www.spmz.info
SPMZ • Nádražní 28, 783 13 Štěpánov u Olomouce
Czech republic

IBAN: CZ81 0300 000 0002 5734 6517
BIC: CEKOCZPP

thank you for your support!